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[ Angers ]
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Chêne à Guillotin
14/07/2009 09:26
Chêne à Guillotin Concoret 56 ______________
Sa légende
Le "Chêne à Guillotin" : Chêne pédoncule (Quercus Robur), Hauteur : 20 mètres, Circonférence : 9m65, Âge : environ 1 000 ans. Situé au village du Vaubossard.
Le chêne profite d'un ensemble aménagé par la commune de Concoret qui lui permet d'être mis en valeur et également protégé. L'écorce de l'arbre est très dure, ses branches sont de la taille des arbres que l'on voit plus habituellement ! A l'intérieur on y peut voir un creux énorme.
La légende raconte que l'abbé de la paroisse Pierre-Paul Guillotin, né au Vaubossard en 1750 et décédé en 1814, se réfugia à l'intérieur du tronc de ce chêne pendant la révolution en 1791, afin d'échapper à ses poursuivants. Des araignées géantes se mirent alors à tisser une grande toile ; ce qui le dissimula aux yeux de ces derniers.
Les faits : l'Abbé Guillotin était vicaire de Saint-Servan en 1790 ; refusant de signer la constitution civile, il revint au pays natal pour exercer secrètement son ministère. Le 6 octobre 1793, deux cents gardes nationaux de Paimpont viennent la nuit avec des gendarmes de Plélan pour appréhender le réfractaire. Mais après avoir fouillé tout la village et les fourrés alentours, tout ce beau monde rentra bredouille. L'Abbé s'était caché dans la lande...
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Pierres
14/07/2009 09:22
Lieu de receuillement pour les Druides
Paimpont
56
(Possibilité)
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Pierres
14/07/2009 09:20
Lieu de receuillement pour les Druides
Paimpont
56
(Possibilité)
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Pierres
14/07/2009 09:18
Lieu de receuillement pour les Druides
Paimpont
56
(Possibilité)
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Légende de la Fontaine de jouvance
14/07/2009 09:02
Fontaine de jouvance
Paimpont
56 _______________________________________ Sa légende La "Fontaine de Jouvence" : Aujourd'hui modeste trou d'eau duquel sourd un mince filet d'eau claire ; est située pas très loin du tombeau de Merlin.
Autrefois, le recensement des enfants nés pendant l'année se faisait proche des fontaines. A la date du solstice d'été (21 juin), ces enfants étaient présentés aux grands prêtres afin qu'ils puissent être lavés et inscrits sur le "marith" (registre). La cérémonie avait lieu la nuit. De grands feux étaient allumés pour qu'ils n'eussent pas à souffrir de la fraîcheur.
Les enfants qui n'avaient pu être présentés au recensement de l'année étaient ramenés l'année suivante, et inscrits comme nouveaux-nés de la nouvelle année, de sorte qu'ils se trouvaient rajeunis d'un an sur le marith.
Les croyances populaires veulent qu'en s'y baignant, à l'instar de ces nouveaux-nés, on rajeunisse aussi d'un an.
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